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高兴麻花的沈腾、马丽和艾伦曾演过一个小品，叫《纯闺蜜》。
沈腾饰演马丽的男朋友，他们去海边度假，原本是一件兴奋的工作，但沈腾一向思疑马丽和男闺蜜艾伦的关系“纷歧般”，因而上演了一场男朋友和男闺蜜的“战役”。
虽说是小品，但里面的情节在现实生活中很常见，即“同性之间，到底有没有纯洁友谊”的题目。
这个题目标答案，在我看来，能否认的，即同性之间没有纯洁友谊。
明天的文章，我就从心理学的角度来说说。
01心理意义上，不存在纯洁的汉子和女人
心理学家荣格以为，每个心理汉子都有女性的一面，叫阿尼玛；每个心理女性都有男性的一面，叫阿尼姆斯。
这和我们平常生活中的直观感受符合，即汉子有女人的一面，女人也有汉子的一面。
从心理意义上来说，不存在纯洁的汉子和女人。大师都是汉子和女人的连系体。
恋爱原本就是心理意义上的存在。只能从心理意义上探讨，所以，汉子与汉子、汉子与女人、女人与女人，分歧的心理性此外组合，都存在恋爱。
就像小品《纯闺蜜》中，马丽和艾伦熟悉多年，经常在一路，假如没有爱好，怎样能“愿意”在一路呢？
只是，他们之间的“恋爱”比例比力低而已。所以马丽说，男闺蜜艾伦是自己生命里的一块小拼图，而男朋友沈腾是自己生命的全数。
02没有纯洁的友谊，只是比例分歧而已
前面说了，每小我在心理上没有绝对的性别，任何两个发生交互的个体，都有着恋爱、友谊和亲情，只是比例分歧而已。
我们常说，夫妻之间的豪情会酿成友谊和亲情；怙恃和孩子之间的关系也可以是朋友的关系，这就说了然情人之间没有纯洁的恋爱，亲人之间也没有纯洁的亲情，同性之间也没有纯洁的友谊。
别的，纯洁一词，我们该怎样了解呢？
纯洁，这类不成量化的存在，没法会商。杂质、夹杂几近是一种必定的存在，就像我们说的一小我纯真得只要善良，只要善良没有邪恶的人，存在吗？不存在。
从这个角度来说，亲情、友谊和恋爱，这三种人际交互的根基感情，必定同时存在于任何两个发生互动的个体之间。
夹杂分歧搭配，发生分歧的结果。
像小品中艾伦，相对于马丽而言，就是友谊多一些；沈腾相对于马丽来说，就是恋爱多一些。
03纯洁只是一种理想化的不成实现的状态
有人能够会有疑问，既然同性之间没有纯洁的友谊，那末情人之间究竟有没有虔诚、埋头呢？
答案很遗憾，在我看来，没有。
也就是说，真爱不是唯一的。由于人可以控制自己的行为，但没法控制自己的豪情不发生感动，所以精神上的移情别恋是种必定不成控、不受意志力安排的行为。
这么说，并不是给现实生活中的不忠者摆脱义务，而是想说精神上不成控，但这并不代表行为上可以肆意为之。
从心理学角度来说，夸大虔诚，就是对豪情不稳定性的一种确信而发生的外在抵偿。
由于情人之间原始平安感匮乏，他们没法肯定自己能否值得一向被爱，也不相信自己和对方，所以需要婚姻、虔诚、埋头、誓词等外在形式牢固一下豪情。
写在最初
人与人之间只要有毗连，就会有豪情。只要有豪情，就会有恋爱。
就像小品中的马丽，虽然嘴上说她和艾伦熟悉那末多年，真的没什么，但并不代表他们之间没有豪情，只是马丽对艾伦的豪情，还没有到达能和她谈恋爱的级别。
那末，接下来的题目即是，我们该若何面临豪情呢？
首先，问问自己，自己对他人的豪情到达什么水平能被自己识别？再到达什么水平自己能接管？ 这是我们挑选朋友的进程。
其次，看看朋友对他人的豪情到达什么水平自己能接管？
就像小品中的沈腾，作为男朋友，女朋友和男闺蜜的豪情到达什么水平自己能接管，自己不能接管，进而选摘要不要在一路。
再次，在行为上挑选性地控制。
也就是说，不管是自己和同性朋友之间，还是朋友和同性朋友之间，需要按照接管度来调剂自己的行为。
这是“度”的题目，不是“有没有”的题目。而这个“度”，就是我们自己说的算了。
固然，我们也不要太较真，逼迫或追求绝对的平安和纯洁，由于这样会把关系弄得很严重。
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