小张和心怡，两小我都刚过完三十岁的生日，而曩昔一年，他们都连结单身。恰好小张和心怡，两人有配合好友，因而就试著撮合他们。但朋友们不晓得，小张和心怡的豪情观并不不异。

碰头当天，心怡劈脸就把话题引到两人的豪情履历。

对于恋爱，小张是抱著随缘的心态，他感觉能不能找到一个合适成婚的工具，不能强求。心怡则是奔著成婚去的，之前交往的工具，一旦没有给她成婚的希望，她就会果断和对方谈清楚。

小张听完心怡的想法，猎奇问：「合则来，分歧就分，那妳谈过几段恋爱呢？」

心怡把长的短的都算一算，大约二十段，这让小张听得眼睛瞪得老迈，小张就谈过三段恋爱。

小张接著问：「谈过那末多段恋爱，有让妳更清楚想和什么样的人成婚吗？」

心怡摇点头，心底嘲笑道：「张师长，你都这把年数了，还把恋爱和婚姻混为一谈，不免太幼稚了！」

看著心怡不置能否的脸色，小张思考：「难道想成婚的人就该变得和她一样吗？」

01

恋爱的六种型态

小张和心怡，他们的交往经历看起来天差地远，但这也反应了很多人的困惑，对于恋爱与成婚，到底我们该积累几多经历，才能清楚自己合适跟什么样的人走入婚姻，而不会在婚姻中触礁。明显奔著幸运去，最初却由于婚姻而不幸。

其中缘由，在于每小我对于恋爱的了解是分歧的，需求也分歧。致使有些人以为相互在追求一样的幸运，现实上却是奔著分歧的目标去，进而发生冲突与抵触。

那末人们对于恋爱，根基有哪些分歧的了解呢？

加拿大学者李（John Alan Lee）将恋爱的范例分为六种：

一、情欲爱

又称为「浪漫爱」，指的是来自外在吸引力的爱，常见于一见钟情所展开的关系。当我们碰到一个外在条件很吸引我们的人，会引发我们想要熟悉对方，和对方建立密切关系的动力。

二、游戏爱

有些人将恋爱视为一种游戏，夸大经过恋爱满足自我的悦乐。这样的人追求的不是对等的关系，而是享用傍边刺激、新颖风趣的进程。

三、友伴爱

指的是循序渐进、逐步加温的恋爱，交往进程的停顿缓慢，双方有更多熟悉相互的空间，但双方加倍重视感情的许诺，密切背后有一定深厚的友谊根本。

四、凭借爱

又称为「神经质的爱」。某些人在恋爱中会落空自我，对关系中的另一半有激烈的依靠、占有欲，以及响应的妒忌心和其他因对方各种反应发生的剧烈变化。

五、现实爱

兼具游戏爱与友谊爱的恋爱型态，站在理性与现实标准，从「代价导向」（包括学历、财力、未来成长等）看待交往工具与交往一事。当对方或交往自己低于本身的代价标准，便会自动竣事。

六、奉献爱

兼具情欲爱与友伴爱的恋爱型态，将朋友的需要摆在自己的需要之前，在豪情中讲求支出且不求回报，和他人相比，对关系有著果断、一往情深的自我要求。

经过李的恋爱型态，不难发现，小张更偏向于友伴爱，而心怡更偏向于现实爱。

心怡感受小张对豪情几多有点理想化，在她看来交朋友是交朋友、谈恋爱是谈恋爱，而「奔著婚姻去」又是别的一件该当零丁处置的方针。

小张则感觉心怡把婚姻看得太现实，他以为感情应当循序渐进，婚姻是恋爱的延长，不应零丁看待。

现实上，小张和心怡的分歧恋爱观，不但基于他们两人的性情差别，还遭到他们曩昔分歧交往经历，因此发生分歧的变化。

那末题目来了，假定小张多谈几段恋爱，他能否就会具有和心怡一样的恋爱观呢？而心怡能否真的比小张更接近幸运的婚姻呢？

02

恋爱的数学题

國內一項針對大门生做的研讨则显现，無交往经历者（恋爱经历为零）更轻易认同恋爱当由友谊升华而成，更偏向于经过「友伴爱」获得恋爱。

有交往经历者更偏向于认同「凭借愛」与「现实爱」的恋爱型态，他们更夸大在关系中的相互依靠，由于他们领会恋爱成为生活一部分会对生活带来何种影响，他们对恋爱显得不那末自觉。与其说他们更清楚自己要什么，不如说他们更清楚「恋爱对于自己来说意味著什么」、「能经过恋爱获得什么」。

大门生某种水平算是成人，研讨放到高中生身上，情况又有分歧。

研讨显现，高中生恋爱次数越多，越偏向于「浪漫爱」和「游戏爱」，可见对于青少年来说，他们并不垂青，或不认同将恋爱与义务绑在一路。

相较门生群体，成人对于恋爱的概念又有分歧，学者沈利君（2002）的研讨显现，恋爱经历越丰富的男女，他们对于恋爱的态度更偏向于「游戏爱」与「情欲爱」。

特别遭到当前收集发财、交际机遇大增、人们对于关系的了解加倍开放的影响，婚姻对于某些人来说早非必须品，有些人只想享用恋爱中「追逐」、「豪情」的进程，他们并不那末在意成果。

所以，倘使有人感觉：「假如小张多谈几次恋爱，能否是他会逐步从偏向友伴爱，转向凭借爱或现实爱呢？」。或是研判「心怡永久城市是一个夸大现实爱的人，再也改变不了。」

这都没有一个标准答案，由于人们对于恋爱的态度，实在会遭到大情况的影响。也许小张多谈几次恋爱，他会感觉恋爱更像是游戏，起头享用起恋爱的进程，发生不婚的动机。而心怡一心想要成婚，但心怡能够相对身旁的人，她和身旁那些一心想成婚的女孩，她们秉持「现实爱」的态度将逐步成为人群中的少数。

但是，这些恋爱型态和婚姻能否幸运的关联性为何呢？秉持现实爱的人更轻易获得幸运的婚姻吗？还是秉持游戏爱的人，能够不合适成婚呢？

从国内外的研讨数据来看，幸运婚姻不在于恋爱次数，以及和恋爱次数有关的恋爱型态。婚姻能否幸运，取决于婚前两人「能否有从关系成长早期至婚前都未处理的高度抵触」。（Huston et al., 2001；Cutrona, Russell & Gardner, 2005；张思嘉，2009）

简单来说，假定走入婚姻的两小我，他们明显在某些概念上有所分歧，而且有难以融合的冲突。但这两小我由于某些缘由，在没有处理冲突的情况下草草成婚，那末这个冲突毕竟会爆发，终极致使婚姻的不幸。

比如一个感觉成婚后必必要生孩子，一个不想生孩子。婚前没谈好，想要孩子的「以为」对方能够婚后渐渐的会改变情意。

比如男女双方成婚前，男方以为给了彩礼，女方应当在嫁妆方面有所暗示。成果女方推托，男女双方，包括双方怙恃都闹得不成开交。成果彩礼跟嫁妆题目还没处理就先成婚，他们双方都「以为」对方婚后会依照自己预期的妥协。

比如两小我婚前多年异地恋，每次配合出游或长久同居，最初城市闹得不成开交。但两人疏忽同住时，双方临时没法克服的相处经历，以为婚后渐渐磨合就会好。

……

这些婚前熬煎人的「自以为」，只会在婚后继续熬煎相互，撕裂婚姻。

从这也能诠释，为什么有些老一辈的婚姻，貌似家里两须生活习惯差别很大，甚至一方在外花天酒地，却照旧能连成婚姻。关键就在于你眼中差别很大的两小我，他们能够在婚前就在这部分告竣共鸣。

比若有的人能接管另一半花天酒地，只要他可以赢利养家就好。

又比如在现代受过一定教育的年轻人眼中，罪行的「男尊女卑」关系，在两个配合接管这类关系的朋友眼中，反倒不成题目。

这看来诡异，却说明维系关系的焦点「不是小我的好心，而是关系双方的共鸣」。

03

结语

小张和心怡的第一次会面，在相互对对方的不认可，以及对自己的困惑中竣事了。

回看我们身旁，有些人就像小张和心怡，不管他们对于恋爱的概念分歧，只要他们能在婚前交往中告竣共鸣，化解冲突。而不是挂念年数、社会压力硬著头皮成婚，他们的婚姻还是有很大机遇走得久远。

相反的，有些人在一路的时辰豪情四射，看起来很欢畅，但他们有很多概念上的差别，却从未真正会商与处置，那末他们成婚后有很大机率，在成婚三至四年内仳离结束。

一小我会由于恋爱次数的增加，改变他对恋爱的想法。但小我对于恋爱的想法，对幸运婚姻的影响并不是最首要的身分。

不管你谈过几多次恋爱，大概对方谈过几多次恋爱，这都不重要，重要的是你们之间能否愿意好好顾惜恋爱的进程，在恋爱进程中把题目处理，而不是把题目留在婚姻中处置。

毕竟婚姻是两小我的事，两小我能否在婚前完全领会相互，出格就概念分歧、冲突抵触的部分获得实在的共鸣或采取，不自觉成婚，才是打造幸运婚姻的关键。